معاني الاسماء والكلمات هو موقع يهتم بشرح وتفسير الأسماء والتفسير وأشياء أخرى كالطبخ والسفر واالجمال والصحة

هذه الصفات جميلة تطابقني

شرح وتفسير سورة فصلت surah fussilat (من الآية 44 إلى الآية 54)

شرح وتفسير سورة فصلت surah Fussilat

(من الآية 44 إلى الآية 54 )

_________________________________________________________________________________

{آية 1-15} {آية 16-29} {آية 30-43} {آية 44-54}

شرح الكلمات:

* ولو جعلناه قرءانا أعجميا: أي *القرآن كما *اقترحوا إذ قالوا: هلا *أنزل القرآن *بلغة *العجم.
* لقالوا: لولا فصلت آياته: أي *بينت *حتى *نفهمها.
* أأعجمي وعربي: أي أقرآن* أعجمي والمنزل *عليه وهو النبي *عربي يستنكرون *ذلك تعنتا منهم وعنادا *ومجاحدة.
* هدى وشفاء: أي *هدى من الضلالة، *وشفاء من داء *الجهل وما يسببه من *أمراض.
* والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر: أي ثقل *فهم لا يسمعونه هو *عليهم عمى فلا *يفهمونه.
* أولئك ينادون من مكان بعيد: والمنادي من *مكان بعيد لا *يسمع ولا *يفهم ما *ينادي له.
* ولقد آتينا موسى الكتاب: أي *التوراة.
* فاختلف فيه: أي* بالتصديق والتكذيب *وفي العمل ببعض *ما فيه وترك البعض *الآخر كما هي الحال *في القرآن *الكريم.
* ولولا كلمة سبقت من ربك: أي *ولولا الوعد بجمع *الناس ليوم القيامة *وحسابهم *ومجازاتهم هناك.
* لقضي بينهم: أي* لحكم بين المختلفين* اليوم وأُكرم الصادقون *وأُهين *الكاذبون.
* وما ربك بظلام للعبيد: أي *وليس ربك يا *رسولنا بذي ظلم *للعبيد.

شرح وتفسير سورة فصلت surah fussilat (من الآية 44 إلى الآية 54)

* إليه يرد علم الساعة: أي إلى *الله يرد علم الساعة* أي متى تقوم إذ لا *يعلمها *إلا هو.

* وما تخرج من ثمرات من أكمامها: أي من *أوعيتها واحد الإِكمام *كِمّ وكم *الثوب *مخرج اليد.
* وما تحمل من أنثى: أي *من أي جنس *كان إنسانا أو *حيوانا.
* ولا تضع إلا بعلمه: أي ولا *تضع حملها إلا *ملابسا *بعلم الله تعالى *المحيط بكل شيء.
* قالوا آذنَّاك: أي *أعلمناك *الآن.
* مامنا من شهيد: أي ليس *منا من يشهد بان *لك شريكا أبدا.
* وظنوا مالهم من محيص: أي* أيقنوا أنه مالهم من *مهرب من *العذاب.

* لا يسأم الإِنسان من دعاء الخير: أي لا *يمل ولا يكل من *سؤال طلب *المال *والصحة والعافية.
* وإن مسه الشر فيئوس قنوط: أي *المرض والفقر *وغيرهما فيئوس *من رحمة *الله قنوط ظاهر *عليه اليأس.
* من بعد ضراء مسته: أي من* بعد شدة أصابته *وبلاء نزل* به.
* ليقولن هذا لي: أي *استحققته *بعملي ومما *لي من *مكانة.
* وما أظن الساعة قائمة: أي *ينكر البعث ويقول: ما *أظن الساعة *قائمة.

* إن لي عنده للحسنى: أي *وعلى فرض صحة *ما قالت الرسل *من البعث إن لي *عند الله الجنة.

شرح وتفسير سورة فصلت surah fussilat (من الآية 44 إلى الآية 54)

* أعرض ونأى بجانبه: أي أَعرض عن *الشكر ونأى *بجانبه متبخترا *مختالا في *مشيته.
* فذو دعاء عريض: أي فهو *ذو دعاء لربه *طويل عريض *يارباه *يارباه.

* قل أرأيتم إن كان من عند الله: أي *أخبروني إن كان *القرآن من عند *الله كما قال *النبي صلى الله *عليه وسلم.
* ثم كفرتم به: أي ثم *كفرتم به بعد *العلم أنه من *عند الله.
* من أضل ممن هو في شقاق بعيد: أي من *يكون أضل منكم* وأنتم في *شقاق *بعيد؟ لا أحد.
* في الآفاق وفي أنفسهم: أي في* أقطار السماوات *والأرض من المخلوقات *وأسرار خلقها وفي *أنفسهم من *لطائف الصنعة *وعجائب وبدائع *الحكمة.
* حتى يتبين لهم أنه الحق: أي أن *القرآن كلام الله *ووحيه إلى *رسوله حقا، *وأن *الإِسلام حق.
* ألا إنهم في مرية من لقاء ربهم: أي في *شك من البعث *الآخر حيث يعرضون *على الله *تعالى.
* ألا إنه بكل شيء محيط: أي *علما وقدرة *وعزة وسلطانا.

_________________________________________________________________________________

{آية 1-15} {آية 16-29} {آية 30-43} {آية 44-54}

من هدايات الآيات :

* بيان *سنة الله في الأمم* السابقة في اختلافها *على أنبيائها وما *جاءتها به من *الهدى والنور.
* قوله *تعالى { مَّنْ عَمِلَ صَـٰلِحاً فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَآءَ فَعَلَيْهَا } أجرى *مجرى المثل *عند العالمين.
* نفي *الظلم عن الله *مطلقا.

* استئثار الله *تعالى بِعِلْم الغيب* وخاصة علم* متى تقوم* الساعة.
* إحاطة *علم الله تعالى بكل *شيء فما تخرج من* ثمرة من أوعيتها *ولا تحمل من *أُنثى ولا تضع *حملها إلا بعلم الله* تعالى وإذنه.
* براءة *المشركين يوم *القيامة من شركهم، *وغياب شركائهم *عنهم.

* بيان حال *الإِنسان قبل الإِيمان *والاستقامة فإنه *يكون أحط *المخلوقات قدرا *وأضعفها شأنا.
* تقرير عقيدة *البعث والجزاء *بذكر بعض الأحداث *فيها.
* ذم اليأس *والقنوط والكبر *والاختيال، والكفر *للنعم ونسيان *المنعم وعدم شكره.

* التنديد *بالكفر بالقرآن *والتكذيب *بما جاء فيه من *الهدى *والنور.
* لا أضل *ممن يكذب بالقرآن* لأنه يعيش في *خلاف وشقاق* لا أبعد *منه.
* صدق *وعد الله تعالى حيث *أرى المشركين *وغيرهم آياته الدالة *على وحدانيته *وصحة دينه وصدق *أخباره ما آمن عليه* البشر الذين لا *يعدون كثرة.
* ما من *اكتشاف ظهر ويظهر إلا *والقرآن أدخله في *هذه الآية سنريهم *آياتنا في *الآفاق وفي *أنفسهم.
* الإِشارة إلى أن* الإِسلام سيعلم *صحته وسيدين به *البشر أجمعون في *يوم ما *من الأيام.
* تقرير *البعث والجزاء. *ومظاهر قدرة الله* تعالى المقررة *له.