شرح وتفسير سورة الذاريات surah Adh-Dhariyat (من الآية 1 إلى الآية 24 )
![]() |
شرح وتفسير سورة الذاريات Adh-Dhariyat ( من الآية 1 الى الآية 24 ) |
📖 شرح وتفسير سورة الذاريات surah Adh-Dhariyat 📖
(من الآية 1 إلى الآية 24 )
________________________________________________________________________
شرح الكلمات:
* فالحاملات وقرا: أي السحب *تحمل الماء.
* فالجاريات يُسراً: أي السفن *تجري على سطح الماء *بسهولة.
* فالمقسمات أمرا: أي الملائكة *تقسم بأمر ربها *الأرزاق والأمطار و*غيرها بين *العباد.
* إن ما توعدون لصادق: أي إن ما *وعدكم به ربكم لصادق *سواء كان خيراً أو *شراً.
* وإن الدين لواقع: أي وأن *الجزاء بعد الحساب *لواقع لا محالة.
* والسماء ذات الحبك: أي ذات* الطرق كالطرق التي *تكون على الرمل *والحبك جمعُ *حبيكة.
* إنكم لفي قول مختلف: أي يا *أهل مكة لفي *قول مختلف أي في *شأن القرآن *والنبي صلى الله *عليه وسلم فمنهم من *يقول القرآن *سحر وشعر *وكهانة ومنهم من *يقول النبي كاذب أو ساحر أو *شاعر.
* يؤفك عنه من أفك: أي *يصرف عن *النبي والقرآن *من صُرف.
* قتل الخراصون: أي لعن *الكذابون الذين *يقولون بالخرص *والكذب.
* الذين هم في غمرة ساهون: أي في *غمرة جهل تغمرهم *ساهون أي* غافلون عن أمر *الآخرة.
* يؤفك عنه من أفك: أي *يصرف عن *النبي والقرآن *من صُرف.
* قتل الخراصون: أي لعن *الكذابون الذين *يقولون بالخرص *والكذب.
* الذين هم في غمرة ساهون: أي في *غمرة جهل تغمرهم *ساهون أي* غافلون عن أمر *الآخرة.
* يسألون أيان يوم الدين: أي *يسألون النبي *صلى الله عليه وسلم *سؤال استهزاء *متى يوم القيامة؟ وجوابهم *يوم هم على النار *يفتنون أي *يعذبون فيها.
* إن المتقين في جنات وعيون: أي إن الذين *اتقوا ربهم في بساتين وعيون *تجري خلال تلك البساتين *والقصور التي فيها *كقوله تجري من تحتها الأنهار.
* آخذين ما آتاهم ربهم: أي *آخذين ما *أعطاهم ربهم من *الثواب.
* إنهم كانوا قبل ذلك محسنين: أي *كانوا قبل دخولهم *الجنة محسنين في *الدنيا أي في عبادة *ربهم وإلى *عباده.
* آخذين ما آتاهم ربهم: أي *آخذين ما *أعطاهم ربهم من *الثواب.
* إنهم كانوا قبل ذلك محسنين: أي *كانوا قبل دخولهم *الجنة محسنين في *الدنيا أي في عبادة *ربهم وإلى *عباده.
![]() |
شرح وتفسير سورة الذاريات Adh-Dhariyat ( من الآية 1 الى الآية 24 ) |
* كانوا قليلا من الليل ما يهجعون: أي *كانوا في *الدنيا يحيون *الليل ولا *ينامون فيه إلا قليلا.
* وبالأسحار هم يستغفرون: أي وفي *وقت السحور وهو *السدس الأخير من *الليل يستغفرون *يقولون ربنا *اغفر لنا.
* وفي أموالهم حق للسائل والمحروم: أي* للذي يسأل *والمحروم الذي لا *يسأل لتعففه وهذا الحق *أوجبوه على أنفسهم *زيادة على الزكاة *الواجبة.
* وفي الأرض آيات للموقنين: أي من *الجبال والأنهار و*الأشجار والبحار *والإِنسان والحيوان دلالات على *قدرة الله مقتضية* للبعث والموجبة *للتوحيد للموقنين *أما غير المؤمنين فلا *يرون شيئا.
* وفي أنفسكم أفلا تبصرون: أي آيات من *الخلق والتركيب *والأسماع والأبصار والتعقل والتحرك أفلا *تبصرون ذلك *فتستدلون به على *وجود الله وعلمه *وقدرته.
* وفي السماء رزقكم وما توعدون: أي من *الأمطار التي بها *الزرع والنبات و*سائر الأقوات وما *توعدون من ثواب و*عقاب إن كل *ذلك عند الله في *السماء *مكتوب في *اللوح المحفوظ.
* فورب السماء والأرض إنه لحق: إنه لحق أي ما* توعدون لحق *ثابت.
* مثل ما أنكم تنطقون: أي إن *البعث لحق مثل *نطقكم فهل يشك أحد في *نطقه إذا نطق والجواب لا *يشك فكذلك ما *توعدون من ثواب *وعقاب.
* وفي السماء رزقكم وما توعدون: أي من *الأمطار التي بها *الزرع والنبات و*سائر الأقوات وما *توعدون من ثواب و*عقاب إن كل *ذلك عند الله في *السماء *مكتوب في *اللوح المحفوظ.
* فورب السماء والأرض إنه لحق: إنه لحق أي ما* توعدون لحق *ثابت.
* مثل ما أنكم تنطقون: أي إن *البعث لحق مثل *نطقكم فهل يشك أحد في *نطقه إذا نطق والجواب لا *يشك فكذلك ما *توعدون من ثواب *وعقاب.
* هل أتاك حديث: أي قد *أتاك يا نبيّنا *حديث أي كلام.
* ضيف إبراهيم المكرمين: أي جبريل و*ميكائيل و*إسرافيل *أكرمهم إبراهيم *الخليل.
________________________________________________________________________
من هدايات الآيات :
* تقرير *عقيدة البعث *والجزاء حيث أقسم *تعالى على *ذلك.
* تقرير عقيدة* القضاء والقدر في *قوله يؤفك عنه من *أفك.
* لعن الله *الخراصين الذين يقولون بالخرص *والكذب ويسألون *استهزاء وسخرية لا *طلبا للعلم و*المعرفة للعمل.
* تقرير عقيدة* القضاء والقدر في *قوله يؤفك عنه من *أفك.
* لعن الله *الخراصين الذين يقولون بالخرص *والكذب ويسألون *استهزاء وسخرية لا *طلبا للعلم و*المعرفة للعمل.
* بيان ما *للمتقين من *نعيم مقيم في *الدار الآخرة.
* بيان صفات *المتقين من التهجد *بالليل والاستغفار في *آخره والانفاق في *سبيل الله.
* بيان أن في *الأرض كما في *الأنفس آيات أي *دلائل وعلامات على *قدرة الله على البعث *والجزاء.
* بيان أن في *السماء رزق العباد فلا يطلب إلا من *الله تعالى وأن ما* نُوعَدُ من *خير وشر أمره في *السماء ومنها ينزل بأمره *تعالى فليكن *طلبنا الخير من *الله دائما و*تعوذنا من الشر بالله *وحده.
* بيان صفات *المتقين من التهجد *بالليل والاستغفار في *آخره والانفاق في *سبيل الله.
* بيان أن في *الأرض كما في *الأنفس آيات أي *دلائل وعلامات على *قدرة الله على البعث *والجزاء.
* بيان أن في *السماء رزق العباد فلا يطلب إلا من *الله تعالى وأن ما* نُوعَدُ من *خير وشر أمره في *السماء ومنها ينزل بأمره *تعالى فليكن *طلبنا الخير من *الله دائما و*تعوذنا من الشر بالله *وحده.
* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
ليست هناك تعليقات