شرح وتفسير سورة هود Surah Hud من الآية 1 إلى الاية 12

شرح وتفسير, سورة هود, Surah Hud, من الآية 1, إلى الاية12,

📖 شرح وتفسير سورة هود Surah Hud 📖

( من الآية 1 إلى الاية 12 )

{آية 1-14} {آية 13-23} {آية 24-37} {آية 38-49} {آية 50-62} {آية 63-77} {آية 78-88} {آية 89-102} {آية 103-123}

سورة هود وهي من السور المكية في قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر، ماعدا الآيات 12، 17، 114 فهي مدنية ، وهي من المئين ، وعدد آياتها مئة وثلاثة وعشرون 123، وترتيبها في المصحف الشريف  إحدى عشر 11، وهي  في الجزء الثاني عشر ، وقد تم نزولها من بعد سورة يونس ، بدأت بحروف مقطعة ¤ الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ¤ ، وقد ذُكر فيها قصص الأنبياء وتكذيب أقوامهم لهم ، وسُميت على اسم هود نبي قوم عاد .

شرح الكلمات :

* آلر : هذا* أحد الحروف المقطعة: يكتب* آلر ويقرأ ألف، لام، را.

* أحكمت : أي* نظمت نظماً متقناً ورصفت* ترصيفاً لا خلل فيه.

* فصلت: أي* ببيان الأحكام، والقصص* والمواعظ، وأنواع الهدايات.

* من لدن : أي* من عند حكيم خبير* وهو الله جل جلاله.

* متاعاً حسناً : أي* بطيب العيش وسعة الرزق.

* إلى أجل مسمى : أي* موت الإِنسان *بأجله الذي كتب له.

* ويؤت كل ذي فضل : أي* ويعط كل ذي* عمل صالح فاضل جزاءه الفاضل.

* عذاب يوم كبير : هو *عذاب يوم القيامة.

* يثنون صدورهم : أي* يطأطئون رؤوسهم فوق صدورهم* ليستتروا عن الله في زعمهم.

* يستغشون ثيابهم : يغطون رؤوسهم ووجوههم حتى* لا يراهم الله في نظرهم الباطل.

شرح وتفسير, سورة هود, Surah Hud, من الآية 1, إلى الاية12,

* من دابّة : أي* حيّ يدبّ على الأرض أي يمشي* من إنسان وحيوان.

* مستقرها : أي* مكان استقراها من الأرض.

* ومستودعها : أي* مكان استيداعها قبل استقرارها* كأصلاب الرجال وأرحام النساء.

* في كتاب مبين : أي* اللوح المحفوظ.

* في ستة أيام : أي* الأحد والاثنين والثلاثاء والأربعاء* والخميس والجمعة.

* وكان عرشه على الماء : إذ* لم يكن قد خلق شيئاً من* المخلوقات سواه، والماء على الهواء.

* ليبلوكم : أي* ليختبركم ليرى أيكم أحسن عملاً.

* إلى أمة معدودة : أي* إلى طائفة من الزمن معدودة.

* وحاق بهم : أي* نزل وأحاط بهم.

شرح وتفسير, سورة هود, Surah Hud, من الآية 1, إلى الاية12,

* أذقنا الإِنسان : أي* أنلناه رحمة أي غنى* وصحة .

* ثم نزعناها منه : أي* سلبناها منه .

* يؤوس كفور : أي* كثير اليأس أي القنوط* شديد الكفر .

* نعماء بعد ضراء : أي* خيراً بعد شر.

* السيئات : جمع* سيئة وهي ما يسوء* من المصائب .

* فرح فخور : كثير* الفرح والسرور* والبطر .

* صبروا : أي* على الضراء* والمكاره .

* مغفرة : أي* لذنوبهم .

* وأجر كبير : أي* الجنة دار الأبرار .

* فلعلك : للاستفهام* الإِنكاري أي لا يقع منك* ترك ولا يضق صدرك .

* ضائق به صدرك : أي* بتلاوته عليهم كراهية* أن يقولوا كذا وكذا .

* كنز : مال* كثير تنفق منه على نفسك* وعلى أتباعك .

* وكيل : أي* رقيب حفيظ .

{آية 1-14} {آية 13-23} {آية 24-37} {آية 38-49} {آية 50-62} {آية 63-77} {آية 78-88} {آية 89-102} {آية 103-123}

📕 من هدايات الآيات 📕

*- مظهر *من مظاهر إعجاز القرآن *وهو أنه مؤلف من الحروف* المقطعة ولم تستطع العرب الإِتيان بسورة مثله.

*- بيان* العلة في إنزال الكتاب وأحكام* آيِهِ وتفصيلها وهي أن يعبد* الله تعالى وحده وأن يستغفره المشركون ثم يتوبون إليه ليكملوا ويسعدوا في الدنيا والآخرة.

*- وجوب* التخلي عن الشرك أولا،* ثم العبادة الخالصة ثانياً.

*- المعروف* لا يضيع عند الله تعالى إذا كان* صاحبه من أهل التوحيد { وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ }.

*- بيان جهل* المشركين الذين كانوا يستترون* عن الله برؤوسهم وثيابهم.

*- مرجع* الناس إلى ربهم شاءوا أم أبوا* والجزاء عادل ولا يهلك على الله إلا هالك.

*- سعة* علم الله تعالى وتكفله *بأرزاق مخلوقاته من إنسان* وحيوان.

*- أن الإِنسان* قبل أن يطهر بالإِيمان والعمل* الصالح يكون في غاية الضعف والانحطاط* النفسي.

*- ذم اليأس* والقنوط ولحرمتهما.

*- ذم الفرح* بالدنيا والفخر بها.

*- بيان كمال* المؤمن الروحي المتمثل في* الصبر والشكر وبيان جزائه بالمغفرة والجنة.

*- بيان* ولاية الله لرسوله* وتسديده له وتأييده.

*- بيان* ما كان عليه المشركون من* عناد في الحق ومكابرة.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟